〈小洋（在惡溪下游，今浙江青田縣境）〉 王思任（1575-1646年）
由惡溪登括蒼（山名），舟行一尺，水皆汙也（汙通洿，《說文》：濁水不流也）。天為山欺，水求石放，至小洋而眼門一闢。
吳閎仲送我，挈（音揭）睿孺出船口（睿孺，孩童名），席坐引白（酒杯），黃頭郎（即船夫，以戴黃帽故稱）以棹歌贈之。低頭呼盧（一種賭博遊戲，如擲骰子），俄而驚視，各大叫，始知顏色不在人間也。又不知天上某某名何色，姑以人間所有者彷彿圖之。
落日含半規（半圓），如胭脂初從火出。溪西一帶，山俱似鸚綠鴉背青，上有猩紅雲五千尺，開一大洞，逗出縹天，映水如繡鋪赤瑪瑙。日益曶（通忽，疾速），沙灘色如柔藍懈白，對岸沙則蘆花月影，忽忽不可辨識。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鵝毛霞，俱黃金錦荔（即錦荔枝，苦瓜雅稱），堆出兩朵雲，居然晶透葡萄紫也。又有夜嵐數層鬥起，如魚肚白，穿入出爐銀紅中（言嵐氣絲絲泛白，隱然掠過那有若剛出爐的銀紅也），金光煜煜不定。蓋是際天地山川，雲霞日彩，烘蒸鬱襯，不知開此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿閃（閃或作閦，音速，指東方妙喜世界，阿閦佛（又稱不動佛）所在的淨土），一漏卿麗之華耶？將亦謂舟中之子（將，《康熙字典》：抑然之辭），既有蕩胸決眥之解，嘗試假爾以文章（天地自然之文章），使觀其時變乎（時刻變動不居，美而不一）？何所遘（音夠）之奇也！夫人間之色，僅得其五，五色互相用，衍至數十而止，焉有不可思議如此其錯綜幻變者！曩吾稱名取類，亦自人間之物而色之耳；心未曾通，目未曾睹（言他人也），不得不以所睹所通者，達之於口而告之於人；然所謂彷彿圖之，又安能彷彿以圖其萬一也。嗟呼！不觀天地之富，豈知人間之貧哉！*
1610年
*Henry David Thoreau, "The Ponds", "Talk of heaven! ye disgrace earth."
由惡溪登括蒼（山名），舟行一尺，水皆汙也（汙通洿，《說文》：濁水不流也）。天為山欺，水求石放，至小洋而眼門一闢。
吳閎仲送我，挈（音揭）睿孺出船口（睿孺，孩童名），席坐引白（酒杯），黃頭郎（即船夫，以戴黃帽故稱）以棹歌贈之。低頭呼盧（一種賭博遊戲，如擲骰子），俄而驚視，各大叫，始知顏色不在人間也。又不知天上某某名何色，姑以人間所有者彷彿圖之。
落日含半規（半圓），如胭脂初從火出。溪西一帶，山俱似鸚綠鴉背青，上有猩紅雲五千尺，開一大洞，逗出縹天，映水如繡鋪赤瑪瑙。日益曶（通忽，疾速），沙灘色如柔藍懈白，對岸沙則蘆花月影，忽忽不可辨識。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鵝毛霞，俱黃金錦荔（即錦荔枝，苦瓜雅稱），堆出兩朵雲，居然晶透葡萄紫也。又有夜嵐數層鬥起，如魚肚白，穿入出爐銀紅中（言嵐氣絲絲泛白，隱然掠過那有若剛出爐的銀紅也），金光煜煜不定。蓋是際天地山川，雲霞日彩，烘蒸鬱襯，不知開此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿閃（閃或作閦，音速，指東方妙喜世界，阿閦佛（又稱不動佛）所在的淨土），一漏卿麗之華耶？將亦謂舟中之子（將，《康熙字典》：抑然之辭），既有蕩胸決眥之解，嘗試假爾以文章（天地自然之文章），使觀其時變乎（時刻變動不居，美而不一）？何所遘（音夠）之奇也！夫人間之色，僅得其五，五色互相用，衍至數十而止，焉有不可思議如此其錯綜幻變者！曩吾稱名取類，亦自人間之物而色之耳；心未曾通，目未曾睹（言他人也），不得不以所睹所通者，達之於口而告之於人；然所謂彷彿圖之，又安能彷彿以圖其萬一也。嗟呼！不觀天地之富，豈知人間之貧哉！*
1610年
*Henry David Thoreau, "The Ponds", "Talk of heaven! ye disgrace earth."
