2026年2月10日 星期二

拉牛上樹 飲江

〈拉牛上樹〉 飲江

童年每天早上
大概雞鳴三遍
我便開始
拉牛上樹
童年每天早上
晨光熹微
母親在門庭灑水
而我

告別夢鄉
告別夢伴
睡眼惺忪
拉牛上樹
父親硬要我騎在牛背上念書而我
天天如是
拉……牛……上樹
天地玄黃
拉牛
  上樹

如今
日月盈昃
牛在樹上
樹在
父親
頭上
而父親
徘徊於斗牛之間
又間或
降臨
坐在
他兒子
的兒子
哞哞拉動
又拉不動
一隻牛
的牛
尖尖

原刊《香港文學》第126期,1995年6月1日。
摘自飲江詩集《於是你沿街看節日的燈飾》,頁191-192。

植物人 飲江

〈植物人〉 飲江

作為植物人
他寧願
作一株植物

作為植物人
他對我說
我何曾這樣說過

原刊《香港文學》第74期,1991年2月5日。
摘自飲江詩集《於是你沿街看節日的燈飾》,頁238。

一沙一世界 飲江

〈一沙一世界〉 飲江

從一粒沙
看一個世界

我習慣
從一粒沙
看一個世界

我習慣
長久以來
從一粒沙
看一個世界

長久以來
我習慣
從一粒沙
看一個世界

長久以來從一粒沙我習慣
看一個世界

從一粒沙
我看到

我的習慣

原刊《香港文學》第82期,1991年10月5日。
摘自飲江詩集《於是你沿街看節日的燈飾》,頁159。

鹹魚店(十四行) 飲江

〈鹹魚店(十四行)〉 飲江

吊在那裡很久了那鹹魚
上工頭一天我用叉
把它掛起來我便想
這鹹魚肉質彬彬的
任誰都會揀去它吧
但它一天天吊在那裏直挺挺的
一丁點兒鹽也沒見掉下來
今天該有人揀去它了
每天早上看着它每天我都這樣想
我每天都這樣想這樣想
漸漸變成了我每天的希望直到
今天老板過來跟我說
你呆頭呆腦像條鹹魚似的
明天不用上工了

摘自飲江詩集《於是你沿街看節日的燈飾》,頁20。

2026年2月7日 星期六

灣仔老街 陳滅

〈灣仔老街〉(之一) 陳滅

一、

一陣風教我們看見樹
窸窣生聲,不是雨
是仍然嫰綠的葉
當腳步帶動視線挪移

下一陣風吹落了葉
教我們說話斷續
撿拾的葉片堆積成
慘綠地碎散的故事

就這樣完結了嗎?你說
風靜,樹也枯竭殘留在
大片混濁初生的工地上

輕搖落一段窸窣舊事
不是雨,是再生的風
教我們逐漸看見了樹

二、

看見了咖啡色的足跡
店舖和它依附的幽靈
撫摸麵包做成的牆壁
有布幔也有門鈴

無法投遞,退回原處
記憶像標注無此人的信簡
城市擴張成孩子的積木

苦苦堆砌到頂尖的高峰
有起動的唱機播放音樂
但轉念隨手一揮就推倒

看見了藍色的肖像
我們邊走邊繪畫
包紮着耳朵的街道
一步一步自畫出狷狂

原刊《明報》,2005年。

〈灣仔老街〉(之二)

一、

斑駁牆壁油漆剝落了一片
眾多舊有不知年代的字跡
共畫像之間僅餘一點空白
我們刻上這舊樓房的名字

伴隨世代固執剩餘的形狀
眾人在此生活作息又歌唱
總不離爭執陽光隱退便安睡
朝陽照入眾人的影子便搬遷

窗框上防風膠貼還在
每個玻璃方格打着交叉
喧囂間唯有它洞悉了我們

不自主每每弄錯的記憶
微動牆影變易舊有字跡
自行增添上更殘破畫像

二、

風雨夜用指頭在窗邊
塗劃彎曲虛弱的符號
幾代人苦苦積累的文字
同樣在瞬間便要被抹去

總有不欲談起的故事
塵濁鏡子更無從映照
自行刪減的幢幢魑魅
唯樓房保存幽隱一角

最後一戶遷出之先
唯有它凝固了自身
混凝土時代的記憶

斷絕水電和剩餘人面
無礙窗格與牆壁的縫隙
蔓生處處點點的綠色

原刊《秋螢》,2005年。

〈灣仔老街〉(之三)

走過語言與人面彎曲流淌的路

摘自陳滅詩集《市場,去死吧》,頁31-。

2026年2月5日 星期四

十九路軍墓場  關夢南

〈十九路軍墓場〉  關夢南

他們從長江
撤退到這裏
睡在這裏

覆蓋的麻石板
囤積着雨水
呈現焦黃和淤黑
多少年沒有祭掃了
枯葉盤旋在腳下

而野草蓬勃
沿着那些裂痕
拾級而上
咬文嚼字的
是攀緣一類的植物
他們纏繞在
碑文上

紅衛兵來過
但更多的
姓氏和籍貫
深入
岩石的肌膚

不同的見解
界限了鮮血的顏色
沒有蒼松和翠柏
落日送過來
那邊杉樹的陰影

原刊《華實》,一九七零年。
摘自《關夢南詩集》,〈七十年代輯〉,頁114-115。

記王隱君 龔自珍

記王隱君  龔自珍(1792-1841)
 
  於外王父段先生段玉裁,作者的外祖父廢簏中,見一詩,不能忘;於西湖僧經箱中,見書《心經》,蠹音到且半,如遇簏中詩也言字跡書法近似,益不能忘。春日,出螺師門,與轎夫戚貓語,貓指荒塚外曰:「此中有人家,段翁來杭州,必出城訪其處,歸不向人言。段不能步,我舁音如。抬轎往,獨我與吳轎夫知之。」循塚得木橋,遇九十許九十多歲人,短褐曝日中,問路焉,告聾。予心動,揖而徐言:「先生真隱者。」答曰:「我無印章。」蓋隱者與印章聲相近。日晡音煲。日暮矣,貓促之,悵然歸。
 
  明年冬,何布衣姓何的平民來,談古刻,言:「吾有宋拓音塔。以紙墨摹印碑帖李斯瑯琊石刊刻於秦代的一方摩崖石刻,傳為李斯所書,屬小篆書法作品。吾得心疾,醫不救,城外一翁至,言能活之,兩劑而愈,曰:為此拓本來也。入室徑攜去。」他日見馬太常,述布衣言,太常俯而思,仰而掀髯音嚴曰:「是矣!是矣!吾甥鎖成,嘗失步走錯路入一人家,從灶後湫湫隘,低下狹小戶出,忽有院宇,滿地皆松化石松樹乾的化石,循讀書聲,速邀也入室,四壁古錦囊,囊中貯金石文字鑄在金屬器物或是雕刻在磚石上的文字。案有《謝朓音跳集》,借之不可,曰:寫一本贈汝。越月往視,其書類虞世南。曰:蓄羅致供養書生乎?曰:無之。指牆下鋤地者,是為我書。出門,遇梅一株,方作華,竊負松化石一塊歸。」若兩人所遇,其皆是歟?
 
  予不識鎖君,太常、布衣皆不言其姓,吳轎夫言:「彷彿姓王也。」西湖僧之徒,取《心經》來,言是王老者寫,參互求之,姓王何疑焉!惜不得鋤地能書者姓。橋外大小兩樹依倚立,一杏,一烏桕。