韋應物（737年？－791年）古風摘抄（上）
古風
「峨峨高山巔，浼浼（音每。水盛貌）青川流。世人不自悟，馳謝如驚飍（音休。驚風也）……京城繁華地，軒蓋凌晨出。垂楊十二衢（長安皇城南北七街，東西五街），隱暎（猶掩映）金張室（金日磾﹑張安世（張湯之子）二人並稱。二氏子孫相繼，七世榮顯。《漢書·張湯傳贊》：「功臣之後，唯有金氏、張氏，親近貴寵，比於外戚。」後故用以代指顯宦）。漢宮南北對（不詳。或指唐時長安的大明宮與興慶宮。或指東漢時洛陽的南、北兩宮），飛觀（高聳的宮闕）齊白日……」—〈擬古詩十二首·其三〉（年份不可考）
「……玉顏上哀囀，絕耳非世有。但感離恨情，不知誰家婦。孤雲忽無色，邊馬為回首。曲絕碧天高，餘聲散秋草……」—〈擬古詩十二首·其四〉（年份不可考）
「嘉樹藹（茂盛貌）初綠，蘼蕪吐幽芳。君子不在賞，寄之雲路長。路長信難越，惜此芳時歇。孤鳥去不還，緘情向天末（劉辰翁《韋孟全集》：「常言常語，枯淡欲無。」）。」—〈擬古詩十二首·其五〉（年份不可考）
「月滿秋夜長，驚烏號北林。天河橫未落，斗柄（指北斗的第五至第七星，即玉衡、開陽、搖光。因其首四星形狀像斗，後三星則像柄，故云）當西南。寒蛩悲洞房（幽深的内室），好鳥無遺音。商飆（秋風）一夕至，獨宿懷重衾（兩層被子。張華〈雜詩〉：「重衾無暖氣，挾纊（綿衣）如懷冰。」）。舊交日千里，隔我浮與沉。人生豈草木，寒暑移此心（陳沆《詩比興箋》：「心非草木，寒暑何移。」）。」—〈擬古詩十二首·其六〉（年份不可考）
「蘭蕙雖可懷，芳香與時息……草木知賤微，所貴寒不易（孫望《韋應物詩集繫年校箋》引近藤元粹曰：「所以君子貴有氣節也。」）。」—〈擬古詩十二首·其七〉（年份不可考）
「秋天無留景（《說文》：「光也。」杜甫〈冬日洛城北謁玄元皇帝廟〉：「翠柏深留景，紅梨迥得霜。」孟郊〈遊終南山〉：「高峰夜留景（原注：太白峰西，黃昏後見餘日），深谷晝未明。」），萬物藏光輝。落葉隨風起，愁人獨何依……如何雨絕天（江淹〈雜體詩·效潘岳〉：「雨絕無還雲，華落豈留英。」），一去音問違。」—〈擬古詩十二首·其十〉（年份不可考）
「碌碌（玉石美好貌）荊山璞，卞和獻君門。荊璞非有求，和氏非有恩。所獻知（知其為）國寶，至公（最公正、公道。即謂其所秉者，不外公心是也）不待言。是非吾欲默，此道今豈存（孫望《韋應物詩集繫年校箋》引高棅評曰：古意古語近道，愈出愈切）？」—〈雜體五首·其五〉（年份不可考）
「霜露悴百草，時菊獨妍華。物性有如此，寒暑其奈何？掇英泛濁醪（音勞。濁酒。陶潛〈飲酒二十首·其七〉：「秋菊有佳色，裛（通浥）露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。」），日入會田家。盡醉茅簷下，一生豈在多。」—〈效陶彭澤〉（779年）
「素友（舊友）俱薄（鄙薄）世，屢招清景賞。鳴鐘悟音聞，宿昔心已往。重門相洞達（暢通無阻），高宇亦遐朗（高爽明亮。一作通朗）。嵐嶺曉城分，清陰夏條長（一作清條夏陰長）。氳氛芳臺馥，蕭散竹池廣。平荷隨波泛，廻飆激林響。蔬食遵道侶，泊懷遺滯想。何彼（何其；如何。《召南·何彼穠矣》：「何彼穠矣，唐棣之華！」〈猗蘭操〉：「何彼蒼天，不得其所。逍遙九州，無所定處。」）塵昏人，區區（通「驅」。猶奔忙）在天壤（天地之間）。」—〈慈恩伽藍清會〉（776年）
「兵衛森畫戟（見刺史之尊也），宴寢（休息起居之室）凝清香（白居易〈吳郡詩石記〉：「韋在此州，歌詩甚多，有〈郡宴〉詩云：『兵衛森畫戟，燕寢凝清香。』最為警策。」）。海上風雨至，逍遙池閣涼。煩疴近消散，嘉賓復滿堂。自慚居處崇，未覩斯民（猶百姓）康。理會（會心於理）是非遣，性達形迹忘。鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章（即客人的詩章）……」—〈郡齋（郡守起居之處）雨中與諸文士燕集〉（789年）
「……流連白雪意，斷續廻風度。掩抑雖已終，忡忡在幽素。」—〈司空主簿（司空曙）琴席〉（775-76年）
「車馬日蕭蕭，胡不枉（一作往）我廬？方來（近來）從令飲，臥病獨何如。秋風起漢皋（泛指漢江沿岸），開戶望平蕪。即此（就此）恡（同吝。一作稀）音素（猶音訊），焉知中（內心）密疎（疏遠與親密）？渴者不思火，寒者不求水。人生羈寓（一作旅）時，去就當如此（此句道得拓落）。猶希心異跡（按：若單獨看去，是句亦未嘗不能解「猶望己心能異乎於當下生世之勞跡也。」孫望《韋應物詩集繫年校箋》引譚元春評曰：「心異跡三字妙，交道（友道）暢然。」），眷眷存終始（同上引劉辰翁曰：「真素悃款，亦今人所羞道，或者更藏之為恨耳。」、引鍾惺曰：「非不和平，說到世情逼人處，亦自慷慨不覺。」）。」—〈城中臥疾，知閻薛二子屢從邑令飲，因以贈之〉（786年）
「直方（公正端方）難為進，守此微賤班。開卷不及顧，沉埋案牘間。兵凶久相踐，徭賦豈得閒。促戚（猶戚促。窘迫）下可哀，寬政身致患。日夕思自退，出門望故山。君心儻如此，攜手相與還（劉熙載《藝概·詩概》：「韋蘇州憂民之意如元道州（元結）……此可與〈舂陵行〉、〈賊退示官吏〉作並讀，但氣別婉勁耳。」元結〈舂陵行〉：「……大鄉無十家，大族命單羸。朝餐是草根，暮食仍木皮……追呼尚不忍，況乃鞭撲之？……欲令鬻兒女，言發恐亂隨（引起動亂）。悉使索其家，而又無生資。聽彼道路言，怨傷誰復知：『去冬山賊來，殺奪幾無遺。所願見王官，撫養以惠慈。奈何重驅逐，不使存活為！』……」其並序曰：「卯歲（唐代宗廣德元年，即763年），漫叟（元結自謂）授道州刺史。道州舊四萬餘户，經賊已來，不滿四千，大半不勝賦税。到官未五、十日，承諸使徵求（即徵税）符牒二百餘封，皆曰『失其限者，罪至貶削。』於戲（嘆詞）！若悉應其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪；若不應命，又即獲罪戾，必不免也。吾將守官（堅守官員的本分），靜以安人，待罪而已。」〈賊退示官吏〉：「使臣將（奉）王命，豈不如賊焉？今彼徵斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢！」）。」—〈高陵書情（應物時任京兆府功曹攝高陵宰）寄三原盧少府〉（777年）
「春雷起萌蟄，土壤日已疎。胡能遭盛明？才俊伏里閭。偃仰遂真性，所求惟斗儲。披衣出茅屋，盥（音貫）漱臨清渠……幸無職事牽，且覽案上書。親友各馳騖，誰當訪敝廬？思君在何夕，明月照廣除（庭除）。」—〈寄馮著〉（775年）
「悽悽去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。今朝此為別，何處還相遇？世事波上舟，沿洄安得住（陸次雲《唐詩善鳴集》：「韋詩醇古，之內又復堅深，用筆甚微。」）！」—〈初發揚子（指揚子津。孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「應物客遊江漢，回程中至於揚子，將歸京洛，詩即發舟時所作也。詩云歸棹洛陽人，蓋水程自揚子至洛陽而止，非謂即歸於洛陽也（按：所歸處應為長安，時應物已罷洛陽丞，正任職京兆府功曹）。」）寄元大校書〉（774年）
「前舟已眇眇，欲渡誰相待。秋山起暮鐘，楚雨連滄海。風波離思滿，宿昔容鬢改。獨鳥下東南，廣陵何處在？」—〈淮上即事寄廣陵親故〉（773-74年）
「息駕依松嶺，高閣一攀緣。前瞻路已窮，既詣喜更延（愈發欣然也）。出巘（音jin5。山峯）聽萬籟，入林濯幽泉。鳴鐘生道心，暮磬（一作鶴）空雲煙。獨往雖暫適，多累終見牽。方思結茅地，歸息（休息；止息）期暮年。」—〈經少林精舍寄都邑親友〉（764-69年）
「川上風雨來，須臾滿城闕。岧嶢（音條搖。高峻貌）青蓮界（一作宇。即佛寺），蕭條孤興發。前山遽已淨，陰靄（濃雲）夜來歇。喬木生夏涼，流雲吐華月。嚴城（戒備森嚴的城池。又唐代有夜禁制度。《唐律疏議·雜律》：「諸犯夜者，笞二十；有故者，不坐。」註云：「閉門鼓後、開門鼓前行者，皆為犯夜。故，謂公事急速及吉凶（即紅事白事）、疾病之類。」疏曰：「但公家之事須行，及私家吉凶、疾病之類，皆須得本縣或本坊文牒，然始合行；若不得公驗，雖復無罪，街鋪之人不合（不符合，猶不容）許過……若坊內行者，不拘此律。」韋述《西都雜記》：「西都禁城街衢，有執金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕許馳禁前後各一日，謂之放夜。」）自有限（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「謂元侍御，蓋元寓洛城。」），一水非難越（同上：「謂李博士，蓋李卜宅洛水彼岸也。」）。相望曙河（拂曉的銀河）遠，高齋坐超忽。」—〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉（771年）
「佛剎出高樹，晨光閭井中。年深念陳迹，迨（迨及）此獨忡忡……」—〈過扶風精舍舊居簡朝宗巨川兄弟〉（775年）
「宦遊二十載，田野久已疎。休沐（猶休假）遂茲日，一來還故墟。山明宿雨霽，風煖（同「暖」）百卉舒。泓泓野泉潔，熠熠林光初。竹木稍摧翳，園場亦荒蕪。俯驚鬢已衰，周覽昔所娛。存殁惻私懷，遷變傷里閭。欲言（或通「唁」）少留心（留下、留居的心意。《史記·孫子吳起列傳》：「臣竊恐起之無留心也。」），中復畏簡書（《小雅·出車》：「王事多難，不遑啟居（安居）。豈不懷歸？畏此簡書（天子傳令出征的文書）。」後以此為公務羈身之典）。世道良自退（久已卻絕世道。亦不無感嘆世情倒退之意），榮名亦空虛。與子終攜手，歲晏當來居。」—〈休沐東還胄貴里（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「胄貴里當是應物故家所在，然於應物詩中僅此一見……所習見者則為『杜陵』……然則應物故家究在杜陵乎，抑在洪固鄉胄貴里乎？答曰：稱『杜陵』，蓋標其故里附近較著之地名耳。」）示端（韋端，應物族弟）〉（788年）
「絕岸臨西野，曠然塵事遙。清川下邐（音理）迤，茅棟上岧嶢（音條搖。高峻貌）……閒遊忽無累，心跡隨景超。明世重才彥……獨予忻（同欣。《説文》：「闓（開啟）也……《司馬穰苴兵法》：『善者忻民之善，閉民之惡。』」又《玉篇》：「忻，察也。」）寂寥。」—〈灃上西齋寄諸友〉（779年）
「秋齋正蕭散，烟水易昏夕。」—〈獨遊西齋寄崔主簿〉（780年）
「補吏多下遷，罷歸聊自度。園廬既蕪沒，煙景空澹泊……顏鬢日衰耗，冠帶亦寥落……夕氣下遙陰，微風動疎薄（稀薄；薄弱）……」—〈閒居贈友〉（780年）
「淒淒感時節，望望（瞻望、依戀貌）臨灃涘。翠嶺明華秋，高天澄遙滓。川寒流愈迅，霜交物初委。林葉索（猶盡）已空，晨禽迎飆起。時菊乃盈泛（盛開），濁醪自為美……」—〈九日灃上作，寄崔主簿倬、二季端繫（其族弟韋端、韋繫）〉（780年）
「臨流一舒嘯，望山意轉延。隔林分落景，餘霞明遠川……」—〈晚出灃上贈崔都水〉（781年）
「谷鳥時一囀，田園春雨餘。光風（《楚辭·招魂》：「光風轉蕙，氾崇（搖動、充滿）蘭些（助詞）。」王逸注：「光風，謂雨已日出而風，草木有光也。」）動林早，高牕照日初……」—〈春日郊居，寄萬年吉少府中孚、三原少府偉、夏侯校書審〉（781年）
「首夏（初夏）辭舊國，窮秋臥滁城（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「明到滁之後，輾轉入秋，非謂到滁之時已入秋令也。」）。方如昨日別，忽覺徂歲驚。高閣收煙霧，池水晚澄清（一作明）。戶牖已淒爽，晨夜感深情。昔遊郎署間，是月天氣晴（一作清）。授衣還西郊，曉露田中行。采菊投酒中，昆弟自同傾（孫望箋：「蓋謂去歲官（長安）比部員外郎時，曾因九月授衣假而返西郊灃上，得與昆弟輩傾壺暢敘也。」）。簪組聊掛壁，焉知有世榮？一旦居遠郡，山川間音形……」—〈郡齋感秋寄諸弟〉（782年）
「宿雨冒空山，空城響秋葉……蕭條林表散，的礫（光亮、鮮明貌）荷上集……」—〈郡中對雨贈元錫兼簡楊凌〉（783年）
「無術謬稱簡，素餐空自嗟。秋齋雨成滯，山藥寒始華。濩落（淪落失意）人皆笑，幽獨歲逾賒（遲緩；緩慢）。唯君出塵意，賞愛似山家（按：賞愛其齋有山野之風耳）。」—〈郡齋贈王卿〉（782年）
「心絕去來緣，跡順（一作斷。按：唯作順字似較佳）人間事。獨尋秋草徑，夜宿寒山寺（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「蓋謂有寒意之山……《古今圖書集成》以為此係蘇州之寒山寺……誤矣。」）……」—〈寄恆璨〉（783年）
「今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石（舊傳神仙方士燒煮白石為糧。葛洪《神仙傳·白石先生》：「（白石先生）常煮白石為糧，因就白石山居。」）。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿（一作遍）空山，何處尋行跡。」—〈寄全椒山中道士〉（784年）
「淅瀝覆寒騎，飄颻（同搖）暗川容。行子郡城曉，披雲看杉松。」—〈雪行寄褒子〉（784年）
「世間荏苒縈此身，長望碧山到無因。白鶴徘徊看不去，遙知下有清都（傳說天帝居住的宮闕）人。」—〈寄劉尊師〉（江州刺史時期，確實年份不可考）
「……陰壑雲松埋，陽崖煙花媚……一操（猶持）臨流袂，上聳干雲轡（指飛駛着的雲）。獨往倦危途，懷沖（一作忡）寡幽致……」—〈因省風俗與從姪成緒遊山水中道先歸寄示〉（786年）
「獻歲（新年、歲始）抱深惻，僑居念歸緣。常患親愛離，始覺世務牽。少事河陽府（指任河南洛陽縣丞事），晚守淮南壖（音原。同「堧」。河邊地。指為滁州刺史事）。平生幾會散，已及蹉跎年。昨日罷符竹，家貧遂留連。部曲多已去，車馬不復全。閒將酒為偶，默以道自詮……」—〈歲日寄京師諸季端武等〉（785年）
「寢扉臨碧澗，晨起澹忘情。空林細雨至，圓文遍水生。永日無餘事，山中伐木聲。知子塵喧久，暫可解（一作散。唯作解字較佳）煩纓。」—〈西澗即事示盧陟〉（783年）
「……想茲棲禪（猶坐禪）夜，見月東峰初。鳴鐘（一作磬）驚巖壑，焚香滿空虛。叨慕端成舊，未識豈為疎……」—〈寄皎然上人〉（789年）
「聖朝有遺逸，披膽謁至尊。豈是貿（買、易也）榮寵，誓將救元元（百姓；黎庶）。權豪非所便，書奏寢（擱置）禁門（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「蓋李十四山人欲干謁當道，而為權豪所阻，奏書不得上達，遂自長安負忿到洛，欲東遊梁楚，故應物餞送之。」）。高歌長安酒，忠憤不可吞。欻（音忽。忽然）來客河洛，日與靜者（多指隱士、僧侶和道徒）論。濟世飜（同翻）小事，丹砂駐精魂（按：簡短四句，已足側見彼一代士子在安史亂後，其普遍精神面貌所歷之遷變耳）。東遊無復繫（束縛、定止也），梁楚（約今河南及湖北湖南一帶）多大蕃（藩鎮）……送君都門（京都城門）野，飲我林中樽。立馬望東道，白雲滿梁園（西漢梁孝王所建的東苑，以曾筵宴名士如司馬相如、枚乘、鄒陽等人見稱。《史記·梁孝王世家》：「於是孝王築東苑，方三百餘里。廣（擴展）睢陽城七十里。大治宮室，為複道，自宮連屬（連接）於平台三十餘里。得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。東西馳獵，擬於天子，出言蹕，入言警（猶言止人清道）。招延四方豪桀，自山以東遊説之士。莫不畢至。」謝惠連〈雪賦〉：「白羽雖白，質以輕兮；白玉雖白，空守貞兮。未若茲雪，因時興滅，玄陰（月亮）凝不昧其潔，太陽曜不固其節。節豈我名？潔豈我貞？憑雲升降，從風飄零。值物賦象，任地班（鋪開）形。素因遇立，污隨染成。縱心皓然，何慮何營？」）。踟躕欲何贈？空是平生（平常）言（桂天祥《批點唐詩正聲》：「氣相真樸，如吳絲（王琦注李賀〈李憑箜篌引〉：絲之精好者，出自吳地，故曰吳絲）白紵，服之便體。」）。」—〈送李十四山東遊〉（764-69年）
「冰炭俱可懷（指世情冷暖。又《淮南子·齊俗訓》：「貪祿者見利不顧身，而好名者非義不苟得，此相為論，譬猶冰炭鉤（曲尺）繩（繩墨。用繩染墨在木上彈印直線。故鈎以定曲，繩以定直）也，何時而合？」陶潛〈雜詩〉之四：「孰若當世士，冰炭滿懷抱。」），孰云熱與寒（按：寒熱斯須，孰謂必為定性也。又解是非，如《宋書·二兇傳》：「當不應翻覆言語，自生寒熱也。」）……晨登嚴霜野，送子天一端……」—〈送閻寀赴東川辟〉（781年）
「大雪天地閉，羣山夜來晴。居家猶苦寒，子有千里行……和風被草木，江水日夜清。從來知善政，離別慰友生（以此語告慰友生也。按：又相契之情，唯以「知善政」三字出之。則二君高誼，亦庶可想見矣。）。」—〈送令狐岫宰恩陽（今四川省巴中市）〉（781年）
「唯持貞白志，以慰心所親。」—〈天長寺（在長安）上方（住持僧居住的内室）別子西有道（作者自注：「時任京兆府功曹，攝高陵宰，別田曹盧康、戶曹韓質，因而有作。」）〉（777年）
「……契闊（契闊之情）未及展，晨星出東方。征人慘已辭，車馬儼成裝。我懷自無歡，原野滿春光。羣水含時澤（猶時雨），野雉鳴朝陽。平生有壯志，不覺淚霑裳……」—〈宴別幼遐與君貺兄弟〉（780年）
「……獨此抱微痾，頹然謝斯職（作者自注：大曆十四年六月二十三日，自鄠縣制除櫟陽令，以疾辭歸善福精舍，七月二十日賦此詩）。世道方荏苒，郊園思偃息……晨起西郊道，原野分黍稷。自樂陶唐（帝堯時的國號）人，服勤在微力……」—〈謝櫟陽令歸西郊贈別諸友生〉（779年）
「世（世代）承清白遺（姚思廉《梁書·徐勉傳》：「勉雖居顯位，不營產業，家無蓄積，俸祿分贍親族之窮乏者。門人故舊或從容致言。勉乃答曰：『人遺子孫以財，我遺之以清白。子孫才也，則自致輜軿；如其不才，終為他有。』」），躬服古人言。從官俱守道，歸來共閉門（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「見應物與從弟端當時均已罷退矣。」）。驅車何處去，暮雪滿平原。」—〈送端東行〉（781年）
「簡略非世器，委身同草木。逍遙精舍居，飲酒自為足……除書（拜官授職的文書）忽到門，冠帶便拘束。愧忝郎署跡，謬蒙君子錄……行將親愛別，戀此西澗曲。遠峰明夕川，夏雨生衆綠。迅風飄野路，廻首不遑宿。明晨下煙閣（長安城凌煙閣），白雲在幽谷（劉辰翁《韋孟全集》：「此詩此懷，何遜淵明？世獨以高達稱陶者，未深讀韋集耳。」）。」—〈始除尚書郎，別善福精舍（原注：建中二年四月十九日，自前櫟陽令除尚書比員外郎）〉（781年）
「荒林翳山郭，積水成秋晦。」—〈送元錫楊凌〉（783年）
「歲中始再覯，方來又解攜（別離）。纔留野艇語，已憶故山棲（丘丹〈奉酬韋使君送歸山之作〉：「……蟬鳴念秋稼，蘭酌動離瑟。臨水降麾幢，野艇纔容膝……」）。幽澗人夜汲，深林鳥長啼。還持郡齋酒，慰子霜露淒。」—〈重送丘二十二還臨平山居〉（790年）
「新黃含遠林，微綠生陳根（猶宿草，即隔年的草。《禮記·檀弓上》：「朋友之墓，有宿草而不哭焉。」孔穎達疏：「宿草，陳根也。草經一年則根陳也，朋友相為哭一期（一年），草根陳乃不哭也。」）。」—〈送豆盧策秀才〉（790年）
「蒼山何鬱盤，飛閣凌上清。先帝（指唐玄宗）昔好道，下元（下元節，在農曆十月十五）朝（祭拜）百靈（各種神靈）……泉水今尚煖，舊林亦青青。我念綺襦（音如。華麗絲織品做的短衣。借指富貴子弟）歲，扈從當太平（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「蓋自謂為三衛郎時也。應物十五歲（天寶十載七五一）入侍宮中，至二十歲安祿山陷長安時始去職。」）。小臣職前驅，馳道出灞亭（在長安東）。翻翻日月旗（古帝王儀仗中繪有日月圖象的旗），殷殷鼙（音皮）鼓聲。萬馬自騰驤（音商），八駿（相傳天子出行有八駿）按轡（謂扣緊馬繮使馬緩行）行。日出煙嶠（音橋。山迷濛貌）綠，氛氳麗層甍（音萌。高樓的屋脊）。登臨起遐想，沐浴懽聖情（白居易〈長恨歌〉：「春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂……驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。」）。朝燕詠無事，時豐賀國禎（禎祥）。日和絃管音，下使萬室（猶千家萬戶）聽……合沓車馬喧，西聞長安城。事往世如寄，感深迹所經。申章報蘭藻（申陳此章，以覆答鄭戶曹前詩也），一望雙涕零。」—〈酬鄭戶曹驪山感懷〉（764-69年）
「初夏息衆緣，雙林（借指寺院）對禪客。枉茲芳蘭藻（謂李博士弟枉詩見問事），促（催促）我幽人策……山水心所娛，如何（奈何）更（經歷。如「少不更事」）朝夕（言耽誤時日已久）。晨興（早起）涉清洛（洛水），訪子高陽宅（指東漢荀淑的舊里，即潁川潁陰縣，約在今河南省中部）。莫言往來疎，駑馬知阡陌。」—〈李博士弟以余罷官居同德精舍，共有伊（伊闕山）陸（陸渾山）名山之期，久而未去，枉詩見問，中云：「宋生（宋之問）昔登覽」，末云：「那能顧蓬蓽」，直寄鄙懷，聊以爲答〉（771年）
「休沐去人遠，高齋出林杪。晴山多碧峰，顥氣（清新潔白之氣）凝（一作疑）秋曉。端居喜良友（喜獲其音問也），枉使（猶勞駕驛使）千里路。緘書（書信）當夏時，開緘時已度。簷雛已颻颺，荷露方蕭颯。夢遠竹窗幽，行稀蘭徑合。舊居共南北，往來只如昨（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「知李博士初亦曾寓居洛陽，城南城北，（與應物）過從甚密；今則李已徙居洛川之彼方矣。」）。問君今為誰？日夕度清洛。」—〈答李博士〉（769年）
「晨坐枉瓊藻（孫望《韋應物詩集繫年校箋》引近藤元粹曰：「這翁喜用枉字，亦一癖也。」），知子返中林（林野）。澹然山景晏，泉谷響幽禽……顧我腰間綬（組綬），端（到底、究竟）為華髮侵……薄田失鋤耨，生苗安可任（禁受）……」—〈答馮魯秀才〉（789年）
「緣情（因循、順乎人情）生衆累，晚悟依道流。諸境一已寂，了將身世浮。閒居澹無味，忽復四時周（周流）。靡靡芳草積，稍稍新篁抽。即此抱餘素（保持餘下的淳樸本質，如「抱素懷樸」。《中庸》：「君子素其位而行，不願乎其外。」），塊然（木獨、安然貌。《荀子·君道》：「塊然獨坐而天下從之如一體。」陸賈《新語·至德》：「是以君子之為治也，塊然若無事，寂然若無聲。」）誠寡儔（無伴也）。自適一忻意，愧蒙君子憂。」—〈答崔主簿問兼簡溫上人〉（781年）
「出身忝時士，於世本無機。爰（於是；就）以林壑趣，遂成頑鈍姿。臨流意已淒，采菊露未晞。舉頭見秋山（胡仔《苕溪漁隱叢話》引《復齋漫錄》云：「東坡以淵明『採菊東籬下，悠然見南山』，而無識者以『見』為『望』，不啻碔砆（音武呼。似玉之石）之與美玉。然予觀樂天〈效淵明詩〉有云：『時傾一樽酒，坐望東南山。』然則流俗之失久矣。惟韋蘇州〈答長安丞裴稅詩〉有云：『採菊露未晞，舉頭見秋山。』乃知真得淵明詩意。」），萬事都若遺……」—〈答長安丞裴稅〉（780年）
「……愚者世所遺，沮溺共耕犂。風雪積深夜，園田掩（《增韻》：「遮也。」又《揚子·方言》：「止也。」）荒蹊。幸蒙相思札，款曲期（常）見攜（攜持；照顧。在此猶言慰解也）。」—〈答庫部韓郎中〉（780年）
「……野曠歸雲盡，天清曉露新。池荷涼已至，牕梧落漸頻。風物殊京國，邑里但荒榛。賦繁屬軍興（即軍用。鄭玄注《周禮·地官·旅師》：「縣官徵聚物曰興，今云軍興是也。」孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「按自建中以來，梁崇義、李納、李維嶽相繼叛亂，四海多事，及建中三年（782）夏四月而幽州節度使朱滔、恒州刺史恒冀都團練觀察使王武俊又與田悅合縱而叛。馬燧、李懷光、李抱真、李芃四節度之兵與之接戰，官軍不利，退保魏橋（魏博節度使治此），隔河對壘，故當時民心惶惶，不可終日。加以兵興以來，軍需浩繁，故建中二年曾有『十一而稅』之令，建中三年四月有大索京城富商，鞭笞勒逼之事。判度支杜佑曾謂：『今諸道用兵，用費度支錢一百餘萬貫，若獲五百萬，纔可支給數月。』而拷索富商，纔得二百萬，故自五月又有增兩稅鹽榷錢（兩稅每貫增二百，鹽每㪷增一百）之令也（參閱《舊唐書·德宗紀》建中二年及三年紀事）。不特此也，當時藩鎮軍閥，更巧立名目，橫徵暴斂，苛索郡縣，致民不聊生，轉死溝壑者，所在皆是。此詩云『賦繁屬軍興』，當時情況，不難想像得之矣。」），政拙媿斯人……」—〈答王郎中〉（782年）
「……牧人本無術，命（王命；任命）至苟（姑且）復遷……忽忽已終日，將酬不能宣（言宣）。甿（同民）稅況重疊，公門極熬煎。責逋（音褒。追索拖欠的賦稅）甘首免（謂揭發他人以免于連坐），歲晏當歸田。勿厭守窮轍（猶涸轍。困頓途窮），慎為名所牽。」—〈答崔都水（崔綽。都水，官署名，主農田水利等工作）〉（783年）
「棄職曾守拙，翫幽遂忘喧。山澗依磽瘠（磽音敲。土地堅硬瘠薄），竹樹蔭清源（清澈的水源）。貧居煙火濕（一作絕），歲熟梨棗繁。風雨飄茅屋，蒿草沒瓜園。羣屬相歡悅，不覺過朝昏。有時看禾黍，落日上秋原。飲酒任真性，揮筆肆狂言（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「（以上）乃追敍……退居灃上之生活情況。」）。一朝忝蘭省（同上：「為尚書省比部員外郎事。」），三載居遠藩（同上：「轉而敍滁居生活矣。」）……西園休習射（同上：「蓋建中四年（783）曾建射侯（箭靶），應物時與州將習射練武焉。」可另參〈始建射侯〉一詩），南池對芳樽（同上：「似為滁郡遊燕之所。」）。山藥經雨碧，海榴凌霜飜（山藥、海榴，皆為應物所植）。念爾不同此，悵然復一論（猶一提及耳）……」—〈答僴奴、重陽二甥〉（784年）
「省札（中樞各省的文書）陳往事，愴憶數年中。一身朝北闕，家累守田農。望山亦臨水，暇日每來同。性情一疎散，園林多清風。忽復隔淮海，夢想在灃東。病來經時節，起見秋塘空……」—〈答重陽〉（782年）
「……當以貧非病（用孔子弟子原憲居魯而貧，而子貢乘軒車大馬過訪其家一事。《莊子·讓王》：「原憲居魯，環堵（成玄英疏：周環各一堵（土牆），謂之環堵，猶方丈之室也）之室，茨（成疏：以草蓋屋）以生草（郭慶藩《集釋》：謂新生未乾之草）；蓬戶不完，桑以為樞（門軸）；而甕牖（以破甕的口為窗）二室，褐以為塞（以褐衣塞牖）；上漏下溼，匡坐而弦（弦歌）。子貢乘大馬，中紺（深青揚赤色）而表素（《論語·鄉黨》：『君子不以紺緅飾（齊服之色為紺，喪服之色為緅，即絳色，故皆不宜以為飾衣）。紅紫不以為褻服。當暑，袗（穿單衣）絺綌（朱熹注：葛之精者曰絺，麤者曰綌），必表而出之（朱注：謂先著裏衣，表絺綌而出之於外，欲其不見體也）。緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘（羔裘即黑羊皮。麑裘則乃鹿皮，色白。狐色黃。衣以裼裘（袒露裏衣），欲其相稱）。』），軒車不容巷，往見原憲。原憲華（樺）冠縰履（無後跟之履），杖藜而應門。子貢曰：『嘻！先生何病？』原憲應之曰：『憲聞之：無財謂之貧，學而不能行謂之病。今憲貧也，非病也。』子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：『夫希世而行（《集釋》：所行常顧世譽而動），比周而友，學以為人，教以為己（《集釋》：學當為己，教當為人，今反不然也），仁義之慝（隱情以飾非），輿馬之飾，憲不忍為也。』」），孰云白（白衣。古指給官府當差的小吏。顏師古注《漢書·龔勝傳》：「白衣，給官府趨走賤人，若今諸司亭長、掌固之屬。」）未玄（玄遠、玄達）……觀文心未衰，勿藥疾當痊。晨期簡牘罷，馳慰子忡然。」—〈酬張協律（協律郎，唐為正八品上官）〉（蘇州刺史時期，確實年份不可考）
「洛都遊宦日，少年攜手行……關塞有佳氣，巖開伊水清……」—〈答河南李士巽題香山寺〉（789年）
「峨峨高山巔，浼浼（音每。水盛貌）青川流。世人不自悟，馳謝如驚飍（音休。驚風也）……京城繁華地，軒蓋凌晨出。垂楊十二衢（長安皇城南北七街，東西五街），隱暎（猶掩映）金張室（金日磾﹑張安世（張湯之子）二人並稱。二氏子孫相繼，七世榮顯。《漢書·張湯傳贊》：「功臣之後，唯有金氏、張氏，親近貴寵，比於外戚。」後故用以代指顯宦）。漢宮南北對（不詳。或指唐時長安的大明宮與興慶宮。或指東漢時洛陽的南、北兩宮），飛觀（高聳的宮闕）齊白日……」—〈擬古詩十二首·其三〉（年份不可考）
「……玉顏上哀囀，絕耳非世有。但感離恨情，不知誰家婦。孤雲忽無色，邊馬為回首。曲絕碧天高，餘聲散秋草……」—〈擬古詩十二首·其四〉（年份不可考）
「嘉樹藹（茂盛貌）初綠，蘼蕪吐幽芳。君子不在賞，寄之雲路長。路長信難越，惜此芳時歇。孤鳥去不還，緘情向天末（劉辰翁《韋孟全集》：「常言常語，枯淡欲無。」）。」—〈擬古詩十二首·其五〉（年份不可考）
「月滿秋夜長，驚烏號北林。天河橫未落，斗柄（指北斗的第五至第七星，即玉衡、開陽、搖光。因其首四星形狀像斗，後三星則像柄，故云）當西南。寒蛩悲洞房（幽深的内室），好鳥無遺音。商飆（秋風）一夕至，獨宿懷重衾（兩層被子。張華〈雜詩〉：「重衾無暖氣，挾纊（綿衣）如懷冰。」）。舊交日千里，隔我浮與沉。人生豈草木，寒暑移此心（陳沆《詩比興箋》：「心非草木，寒暑何移。」）。」—〈擬古詩十二首·其六〉（年份不可考）
「蘭蕙雖可懷，芳香與時息……草木知賤微，所貴寒不易（孫望《韋應物詩集繫年校箋》引近藤元粹曰：「所以君子貴有氣節也。」）。」—〈擬古詩十二首·其七〉（年份不可考）
「秋天無留景（《說文》：「光也。」杜甫〈冬日洛城北謁玄元皇帝廟〉：「翠柏深留景，紅梨迥得霜。」孟郊〈遊終南山〉：「高峰夜留景（原注：太白峰西，黃昏後見餘日），深谷晝未明。」），萬物藏光輝。落葉隨風起，愁人獨何依……如何雨絕天（江淹〈雜體詩·效潘岳〉：「雨絕無還雲，華落豈留英。」），一去音問違。」—〈擬古詩十二首·其十〉（年份不可考）
「碌碌（玉石美好貌）荊山璞，卞和獻君門。荊璞非有求，和氏非有恩。所獻知（知其為）國寶，至公（最公正、公道。即謂其所秉者，不外公心是也）不待言。是非吾欲默，此道今豈存（孫望《韋應物詩集繫年校箋》引高棅評曰：古意古語近道，愈出愈切）？」—〈雜體五首·其五〉（年份不可考）
「霜露悴百草，時菊獨妍華。物性有如此，寒暑其奈何？掇英泛濁醪（音勞。濁酒。陶潛〈飲酒二十首·其七〉：「秋菊有佳色，裛（通浥）露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。」），日入會田家。盡醉茅簷下，一生豈在多。」—〈效陶彭澤〉（779年）
「素友（舊友）俱薄（鄙薄）世，屢招清景賞。鳴鐘悟音聞，宿昔心已往。重門相洞達（暢通無阻），高宇亦遐朗（高爽明亮。一作通朗）。嵐嶺曉城分，清陰夏條長（一作清條夏陰長）。氳氛芳臺馥，蕭散竹池廣。平荷隨波泛，廻飆激林響。蔬食遵道侶，泊懷遺滯想。何彼（何其；如何。《召南·何彼穠矣》：「何彼穠矣，唐棣之華！」〈猗蘭操〉：「何彼蒼天，不得其所。逍遙九州，無所定處。」）塵昏人，區區（通「驅」。猶奔忙）在天壤（天地之間）。」—〈慈恩伽藍清會〉（776年）
「兵衛森畫戟（見刺史之尊也），宴寢（休息起居之室）凝清香（白居易〈吳郡詩石記〉：「韋在此州，歌詩甚多，有〈郡宴〉詩云：『兵衛森畫戟，燕寢凝清香。』最為警策。」）。海上風雨至，逍遙池閣涼。煩疴近消散，嘉賓復滿堂。自慚居處崇，未覩斯民（猶百姓）康。理會（會心於理）是非遣，性達形迹忘。鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章（即客人的詩章）……」—〈郡齋（郡守起居之處）雨中與諸文士燕集〉（789年）
「……流連白雪意，斷續廻風度。掩抑雖已終，忡忡在幽素。」—〈司空主簿（司空曙）琴席〉（775-76年）
「車馬日蕭蕭，胡不枉（一作往）我廬？方來（近來）從令飲，臥病獨何如。秋風起漢皋（泛指漢江沿岸），開戶望平蕪。即此（就此）恡（同吝。一作稀）音素（猶音訊），焉知中（內心）密疎（疏遠與親密）？渴者不思火，寒者不求水。人生羈寓（一作旅）時，去就當如此（此句道得拓落）。猶希心異跡（按：若單獨看去，是句亦未嘗不能解「猶望己心能異乎於當下生世之勞跡也。」孫望《韋應物詩集繫年校箋》引譚元春評曰：「心異跡三字妙，交道（友道）暢然。」），眷眷存終始（同上引劉辰翁曰：「真素悃款，亦今人所羞道，或者更藏之為恨耳。」、引鍾惺曰：「非不和平，說到世情逼人處，亦自慷慨不覺。」）。」—〈城中臥疾，知閻薛二子屢從邑令飲，因以贈之〉（786年）
「直方（公正端方）難為進，守此微賤班。開卷不及顧，沉埋案牘間。兵凶久相踐，徭賦豈得閒。促戚（猶戚促。窘迫）下可哀，寬政身致患。日夕思自退，出門望故山。君心儻如此，攜手相與還（劉熙載《藝概·詩概》：「韋蘇州憂民之意如元道州（元結）……此可與〈舂陵行〉、〈賊退示官吏〉作並讀，但氣別婉勁耳。」元結〈舂陵行〉：「……大鄉無十家，大族命單羸。朝餐是草根，暮食仍木皮……追呼尚不忍，況乃鞭撲之？……欲令鬻兒女，言發恐亂隨（引起動亂）。悉使索其家，而又無生資。聽彼道路言，怨傷誰復知：『去冬山賊來，殺奪幾無遺。所願見王官，撫養以惠慈。奈何重驅逐，不使存活為！』……」其並序曰：「卯歲（唐代宗廣德元年，即763年），漫叟（元結自謂）授道州刺史。道州舊四萬餘户，經賊已來，不滿四千，大半不勝賦税。到官未五、十日，承諸使徵求（即徵税）符牒二百餘封，皆曰『失其限者，罪至貶削。』於戲（嘆詞）！若悉應其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪；若不應命，又即獲罪戾，必不免也。吾將守官（堅守官員的本分），靜以安人，待罪而已。」〈賊退示官吏〉：「使臣將（奉）王命，豈不如賊焉？今彼徵斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢！」）。」—〈高陵書情（應物時任京兆府功曹攝高陵宰）寄三原盧少府〉（777年）
「春雷起萌蟄，土壤日已疎。胡能遭盛明？才俊伏里閭。偃仰遂真性，所求惟斗儲。披衣出茅屋，盥（音貫）漱臨清渠……幸無職事牽，且覽案上書。親友各馳騖，誰當訪敝廬？思君在何夕，明月照廣除（庭除）。」—〈寄馮著〉（775年）
「悽悽去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。今朝此為別，何處還相遇？世事波上舟，沿洄安得住（陸次雲《唐詩善鳴集》：「韋詩醇古，之內又復堅深，用筆甚微。」）！」—〈初發揚子（指揚子津。孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「應物客遊江漢，回程中至於揚子，將歸京洛，詩即發舟時所作也。詩云歸棹洛陽人，蓋水程自揚子至洛陽而止，非謂即歸於洛陽也（按：所歸處應為長安，時應物已罷洛陽丞，正任職京兆府功曹）。」）寄元大校書〉（774年）
「前舟已眇眇，欲渡誰相待。秋山起暮鐘，楚雨連滄海。風波離思滿，宿昔容鬢改。獨鳥下東南，廣陵何處在？」—〈淮上即事寄廣陵親故〉（773-74年）
「息駕依松嶺，高閣一攀緣。前瞻路已窮，既詣喜更延（愈發欣然也）。出巘（音jin5。山峯）聽萬籟，入林濯幽泉。鳴鐘生道心，暮磬（一作鶴）空雲煙。獨往雖暫適，多累終見牽。方思結茅地，歸息（休息；止息）期暮年。」—〈經少林精舍寄都邑親友〉（764-69年）
「川上風雨來，須臾滿城闕。岧嶢（音條搖。高峻貌）青蓮界（一作宇。即佛寺），蕭條孤興發。前山遽已淨，陰靄（濃雲）夜來歇。喬木生夏涼，流雲吐華月。嚴城（戒備森嚴的城池。又唐代有夜禁制度。《唐律疏議·雜律》：「諸犯夜者，笞二十；有故者，不坐。」註云：「閉門鼓後、開門鼓前行者，皆為犯夜。故，謂公事急速及吉凶（即紅事白事）、疾病之類。」疏曰：「但公家之事須行，及私家吉凶、疾病之類，皆須得本縣或本坊文牒，然始合行；若不得公驗，雖復無罪，街鋪之人不合（不符合，猶不容）許過……若坊內行者，不拘此律。」韋述《西都雜記》：「西都禁城街衢，有執金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕許馳禁前後各一日，謂之放夜。」）自有限（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「謂元侍御，蓋元寓洛城。」），一水非難越（同上：「謂李博士，蓋李卜宅洛水彼岸也。」）。相望曙河（拂曉的銀河）遠，高齋坐超忽。」—〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉（771年）
「佛剎出高樹，晨光閭井中。年深念陳迹，迨（迨及）此獨忡忡……」—〈過扶風精舍舊居簡朝宗巨川兄弟〉（775年）
「宦遊二十載，田野久已疎。休沐（猶休假）遂茲日，一來還故墟。山明宿雨霽，風煖（同「暖」）百卉舒。泓泓野泉潔，熠熠林光初。竹木稍摧翳，園場亦荒蕪。俯驚鬢已衰，周覽昔所娛。存殁惻私懷，遷變傷里閭。欲言（或通「唁」）少留心（留下、留居的心意。《史記·孫子吳起列傳》：「臣竊恐起之無留心也。」），中復畏簡書（《小雅·出車》：「王事多難，不遑啟居（安居）。豈不懷歸？畏此簡書（天子傳令出征的文書）。」後以此為公務羈身之典）。世道良自退（久已卻絕世道。亦不無感嘆世情倒退之意），榮名亦空虛。與子終攜手，歲晏當來居。」—〈休沐東還胄貴里（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「胄貴里當是應物故家所在，然於應物詩中僅此一見……所習見者則為『杜陵』……然則應物故家究在杜陵乎，抑在洪固鄉胄貴里乎？答曰：稱『杜陵』，蓋標其故里附近較著之地名耳。」）示端（韋端，應物族弟）〉（788年）
「絕岸臨西野，曠然塵事遙。清川下邐（音理）迤，茅棟上岧嶢（音條搖。高峻貌）……閒遊忽無累，心跡隨景超。明世重才彥……獨予忻（同欣。《説文》：「闓（開啟）也……《司馬穰苴兵法》：『善者忻民之善，閉民之惡。』」又《玉篇》：「忻，察也。」）寂寥。」—〈灃上西齋寄諸友〉（779年）
「秋齋正蕭散，烟水易昏夕。」—〈獨遊西齋寄崔主簿〉（780年）
「補吏多下遷，罷歸聊自度。園廬既蕪沒，煙景空澹泊……顏鬢日衰耗，冠帶亦寥落……夕氣下遙陰，微風動疎薄（稀薄；薄弱）……」—〈閒居贈友〉（780年）
「淒淒感時節，望望（瞻望、依戀貌）臨灃涘。翠嶺明華秋，高天澄遙滓。川寒流愈迅，霜交物初委。林葉索（猶盡）已空，晨禽迎飆起。時菊乃盈泛（盛開），濁醪自為美……」—〈九日灃上作，寄崔主簿倬、二季端繫（其族弟韋端、韋繫）〉（780年）
「臨流一舒嘯，望山意轉延。隔林分落景，餘霞明遠川……」—〈晚出灃上贈崔都水〉（781年）
「谷鳥時一囀，田園春雨餘。光風（《楚辭·招魂》：「光風轉蕙，氾崇（搖動、充滿）蘭些（助詞）。」王逸注：「光風，謂雨已日出而風，草木有光也。」）動林早，高牕照日初……」—〈春日郊居，寄萬年吉少府中孚、三原少府偉、夏侯校書審〉（781年）
「首夏（初夏）辭舊國，窮秋臥滁城（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「明到滁之後，輾轉入秋，非謂到滁之時已入秋令也。」）。方如昨日別，忽覺徂歲驚。高閣收煙霧，池水晚澄清（一作明）。戶牖已淒爽，晨夜感深情。昔遊郎署間，是月天氣晴（一作清）。授衣還西郊，曉露田中行。采菊投酒中，昆弟自同傾（孫望箋：「蓋謂去歲官（長安）比部員外郎時，曾因九月授衣假而返西郊灃上，得與昆弟輩傾壺暢敘也。」）。簪組聊掛壁，焉知有世榮？一旦居遠郡，山川間音形……」—〈郡齋感秋寄諸弟〉（782年）
「宿雨冒空山，空城響秋葉……蕭條林表散，的礫（光亮、鮮明貌）荷上集……」—〈郡中對雨贈元錫兼簡楊凌〉（783年）
「無術謬稱簡，素餐空自嗟。秋齋雨成滯，山藥寒始華。濩落（淪落失意）人皆笑，幽獨歲逾賒（遲緩；緩慢）。唯君出塵意，賞愛似山家（按：賞愛其齋有山野之風耳）。」—〈郡齋贈王卿〉（782年）
「心絕去來緣，跡順（一作斷。按：唯作順字似較佳）人間事。獨尋秋草徑，夜宿寒山寺（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「蓋謂有寒意之山……《古今圖書集成》以為此係蘇州之寒山寺……誤矣。」）……」—〈寄恆璨〉（783年）
「今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石（舊傳神仙方士燒煮白石為糧。葛洪《神仙傳·白石先生》：「（白石先生）常煮白石為糧，因就白石山居。」）。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿（一作遍）空山，何處尋行跡。」—〈寄全椒山中道士〉（784年）
「淅瀝覆寒騎，飄颻（同搖）暗川容。行子郡城曉，披雲看杉松。」—〈雪行寄褒子〉（784年）
「世間荏苒縈此身，長望碧山到無因。白鶴徘徊看不去，遙知下有清都（傳說天帝居住的宮闕）人。」—〈寄劉尊師〉（江州刺史時期，確實年份不可考）
「……陰壑雲松埋，陽崖煙花媚……一操（猶持）臨流袂，上聳干雲轡（指飛駛着的雲）。獨往倦危途，懷沖（一作忡）寡幽致……」—〈因省風俗與從姪成緒遊山水中道先歸寄示〉（786年）
「獻歲（新年、歲始）抱深惻，僑居念歸緣。常患親愛離，始覺世務牽。少事河陽府（指任河南洛陽縣丞事），晚守淮南壖（音原。同「堧」。河邊地。指為滁州刺史事）。平生幾會散，已及蹉跎年。昨日罷符竹，家貧遂留連。部曲多已去，車馬不復全。閒將酒為偶，默以道自詮……」—〈歲日寄京師諸季端武等〉（785年）
「寢扉臨碧澗，晨起澹忘情。空林細雨至，圓文遍水生。永日無餘事，山中伐木聲。知子塵喧久，暫可解（一作散。唯作解字較佳）煩纓。」—〈西澗即事示盧陟〉（783年）
「……想茲棲禪（猶坐禪）夜，見月東峰初。鳴鐘（一作磬）驚巖壑，焚香滿空虛。叨慕端成舊，未識豈為疎……」—〈寄皎然上人〉（789年）
「聖朝有遺逸，披膽謁至尊。豈是貿（買、易也）榮寵，誓將救元元（百姓；黎庶）。權豪非所便，書奏寢（擱置）禁門（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「蓋李十四山人欲干謁當道，而為權豪所阻，奏書不得上達，遂自長安負忿到洛，欲東遊梁楚，故應物餞送之。」）。高歌長安酒，忠憤不可吞。欻（音忽。忽然）來客河洛，日與靜者（多指隱士、僧侶和道徒）論。濟世飜（同翻）小事，丹砂駐精魂（按：簡短四句，已足側見彼一代士子在安史亂後，其普遍精神面貌所歷之遷變耳）。東遊無復繫（束縛、定止也），梁楚（約今河南及湖北湖南一帶）多大蕃（藩鎮）……送君都門（京都城門）野，飲我林中樽。立馬望東道，白雲滿梁園（西漢梁孝王所建的東苑，以曾筵宴名士如司馬相如、枚乘、鄒陽等人見稱。《史記·梁孝王世家》：「於是孝王築東苑，方三百餘里。廣（擴展）睢陽城七十里。大治宮室，為複道，自宮連屬（連接）於平台三十餘里。得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。東西馳獵，擬於天子，出言蹕，入言警（猶言止人清道）。招延四方豪桀，自山以東遊説之士。莫不畢至。」謝惠連〈雪賦〉：「白羽雖白，質以輕兮；白玉雖白，空守貞兮。未若茲雪，因時興滅，玄陰（月亮）凝不昧其潔，太陽曜不固其節。節豈我名？潔豈我貞？憑雲升降，從風飄零。值物賦象，任地班（鋪開）形。素因遇立，污隨染成。縱心皓然，何慮何營？」）。踟躕欲何贈？空是平生（平常）言（桂天祥《批點唐詩正聲》：「氣相真樸，如吳絲（王琦注李賀〈李憑箜篌引〉：絲之精好者，出自吳地，故曰吳絲）白紵，服之便體。」）。」—〈送李十四山東遊〉（764-69年）
「冰炭俱可懷（指世情冷暖。又《淮南子·齊俗訓》：「貪祿者見利不顧身，而好名者非義不苟得，此相為論，譬猶冰炭鉤（曲尺）繩（繩墨。用繩染墨在木上彈印直線。故鈎以定曲，繩以定直）也，何時而合？」陶潛〈雜詩〉之四：「孰若當世士，冰炭滿懷抱。」），孰云熱與寒（按：寒熱斯須，孰謂必為定性也。又解是非，如《宋書·二兇傳》：「當不應翻覆言語，自生寒熱也。」）……晨登嚴霜野，送子天一端……」—〈送閻寀赴東川辟〉（781年）
「大雪天地閉，羣山夜來晴。居家猶苦寒，子有千里行……和風被草木，江水日夜清。從來知善政，離別慰友生（以此語告慰友生也。按：又相契之情，唯以「知善政」三字出之。則二君高誼，亦庶可想見矣。）。」—〈送令狐岫宰恩陽（今四川省巴中市）〉（781年）
「唯持貞白志，以慰心所親。」—〈天長寺（在長安）上方（住持僧居住的内室）別子西有道（作者自注：「時任京兆府功曹，攝高陵宰，別田曹盧康、戶曹韓質，因而有作。」）〉（777年）
「……契闊（契闊之情）未及展，晨星出東方。征人慘已辭，車馬儼成裝。我懷自無歡，原野滿春光。羣水含時澤（猶時雨），野雉鳴朝陽。平生有壯志，不覺淚霑裳……」—〈宴別幼遐與君貺兄弟〉（780年）
「……獨此抱微痾，頹然謝斯職（作者自注：大曆十四年六月二十三日，自鄠縣制除櫟陽令，以疾辭歸善福精舍，七月二十日賦此詩）。世道方荏苒，郊園思偃息……晨起西郊道，原野分黍稷。自樂陶唐（帝堯時的國號）人，服勤在微力……」—〈謝櫟陽令歸西郊贈別諸友生〉（779年）
「世（世代）承清白遺（姚思廉《梁書·徐勉傳》：「勉雖居顯位，不營產業，家無蓄積，俸祿分贍親族之窮乏者。門人故舊或從容致言。勉乃答曰：『人遺子孫以財，我遺之以清白。子孫才也，則自致輜軿；如其不才，終為他有。』」），躬服古人言。從官俱守道，歸來共閉門（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「見應物與從弟端當時均已罷退矣。」）。驅車何處去，暮雪滿平原。」—〈送端東行〉（781年）
「簡略非世器，委身同草木。逍遙精舍居，飲酒自為足……除書（拜官授職的文書）忽到門，冠帶便拘束。愧忝郎署跡，謬蒙君子錄……行將親愛別，戀此西澗曲。遠峰明夕川，夏雨生衆綠。迅風飄野路，廻首不遑宿。明晨下煙閣（長安城凌煙閣），白雲在幽谷（劉辰翁《韋孟全集》：「此詩此懷，何遜淵明？世獨以高達稱陶者，未深讀韋集耳。」）。」—〈始除尚書郎，別善福精舍（原注：建中二年四月十九日，自前櫟陽令除尚書比員外郎）〉（781年）
「荒林翳山郭，積水成秋晦。」—〈送元錫楊凌〉（783年）
「歲中始再覯，方來又解攜（別離）。纔留野艇語，已憶故山棲（丘丹〈奉酬韋使君送歸山之作〉：「……蟬鳴念秋稼，蘭酌動離瑟。臨水降麾幢，野艇纔容膝……」）。幽澗人夜汲，深林鳥長啼。還持郡齋酒，慰子霜露淒。」—〈重送丘二十二還臨平山居〉（790年）
「新黃含遠林，微綠生陳根（猶宿草，即隔年的草。《禮記·檀弓上》：「朋友之墓，有宿草而不哭焉。」孔穎達疏：「宿草，陳根也。草經一年則根陳也，朋友相為哭一期（一年），草根陳乃不哭也。」）。」—〈送豆盧策秀才〉（790年）
「蒼山何鬱盤，飛閣凌上清。先帝（指唐玄宗）昔好道，下元（下元節，在農曆十月十五）朝（祭拜）百靈（各種神靈）……泉水今尚煖，舊林亦青青。我念綺襦（音如。華麗絲織品做的短衣。借指富貴子弟）歲，扈從當太平（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「蓋自謂為三衛郎時也。應物十五歲（天寶十載七五一）入侍宮中，至二十歲安祿山陷長安時始去職。」）。小臣職前驅，馳道出灞亭（在長安東）。翻翻日月旗（古帝王儀仗中繪有日月圖象的旗），殷殷鼙（音皮）鼓聲。萬馬自騰驤（音商），八駿（相傳天子出行有八駿）按轡（謂扣緊馬繮使馬緩行）行。日出煙嶠（音橋。山迷濛貌）綠，氛氳麗層甍（音萌。高樓的屋脊）。登臨起遐想，沐浴懽聖情（白居易〈長恨歌〉：「春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂……驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。」）。朝燕詠無事，時豐賀國禎（禎祥）。日和絃管音，下使萬室（猶千家萬戶）聽……合沓車馬喧，西聞長安城。事往世如寄，感深迹所經。申章報蘭藻（申陳此章，以覆答鄭戶曹前詩也），一望雙涕零。」—〈酬鄭戶曹驪山感懷〉（764-69年）
「初夏息衆緣，雙林（借指寺院）對禪客。枉茲芳蘭藻（謂李博士弟枉詩見問事），促（催促）我幽人策……山水心所娛，如何（奈何）更（經歷。如「少不更事」）朝夕（言耽誤時日已久）。晨興（早起）涉清洛（洛水），訪子高陽宅（指東漢荀淑的舊里，即潁川潁陰縣，約在今河南省中部）。莫言往來疎，駑馬知阡陌。」—〈李博士弟以余罷官居同德精舍，共有伊（伊闕山）陸（陸渾山）名山之期，久而未去，枉詩見問，中云：「宋生（宋之問）昔登覽」，末云：「那能顧蓬蓽」，直寄鄙懷，聊以爲答〉（771年）
「休沐去人遠，高齋出林杪。晴山多碧峰，顥氣（清新潔白之氣）凝（一作疑）秋曉。端居喜良友（喜獲其音問也），枉使（猶勞駕驛使）千里路。緘書（書信）當夏時，開緘時已度。簷雛已颻颺，荷露方蕭颯。夢遠竹窗幽，行稀蘭徑合。舊居共南北，往來只如昨（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「知李博士初亦曾寓居洛陽，城南城北，（與應物）過從甚密；今則李已徙居洛川之彼方矣。」）。問君今為誰？日夕度清洛。」—〈答李博士〉（769年）
「晨坐枉瓊藻（孫望《韋應物詩集繫年校箋》引近藤元粹曰：「這翁喜用枉字，亦一癖也。」），知子返中林（林野）。澹然山景晏，泉谷響幽禽……顧我腰間綬（組綬），端（到底、究竟）為華髮侵……薄田失鋤耨，生苗安可任（禁受）……」—〈答馮魯秀才〉（789年）
「緣情（因循、順乎人情）生衆累，晚悟依道流。諸境一已寂，了將身世浮。閒居澹無味，忽復四時周（周流）。靡靡芳草積，稍稍新篁抽。即此抱餘素（保持餘下的淳樸本質，如「抱素懷樸」。《中庸》：「君子素其位而行，不願乎其外。」），塊然（木獨、安然貌。《荀子·君道》：「塊然獨坐而天下從之如一體。」陸賈《新語·至德》：「是以君子之為治也，塊然若無事，寂然若無聲。」）誠寡儔（無伴也）。自適一忻意，愧蒙君子憂。」—〈答崔主簿問兼簡溫上人〉（781年）
「出身忝時士，於世本無機。爰（於是；就）以林壑趣，遂成頑鈍姿。臨流意已淒，采菊露未晞。舉頭見秋山（胡仔《苕溪漁隱叢話》引《復齋漫錄》云：「東坡以淵明『採菊東籬下，悠然見南山』，而無識者以『見』為『望』，不啻碔砆（音武呼。似玉之石）之與美玉。然予觀樂天〈效淵明詩〉有云：『時傾一樽酒，坐望東南山。』然則流俗之失久矣。惟韋蘇州〈答長安丞裴稅詩〉有云：『採菊露未晞，舉頭見秋山。』乃知真得淵明詩意。」），萬事都若遺……」—〈答長安丞裴稅〉（780年）
「……愚者世所遺，沮溺共耕犂。風雪積深夜，園田掩（《增韻》：「遮也。」又《揚子·方言》：「止也。」）荒蹊。幸蒙相思札，款曲期（常）見攜（攜持；照顧。在此猶言慰解也）。」—〈答庫部韓郎中〉（780年）
「……野曠歸雲盡，天清曉露新。池荷涼已至，牕梧落漸頻。風物殊京國，邑里但荒榛。賦繁屬軍興（即軍用。鄭玄注《周禮·地官·旅師》：「縣官徵聚物曰興，今云軍興是也。」孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「按自建中以來，梁崇義、李納、李維嶽相繼叛亂，四海多事，及建中三年（782）夏四月而幽州節度使朱滔、恒州刺史恒冀都團練觀察使王武俊又與田悅合縱而叛。馬燧、李懷光、李抱真、李芃四節度之兵與之接戰，官軍不利，退保魏橋（魏博節度使治此），隔河對壘，故當時民心惶惶，不可終日。加以兵興以來，軍需浩繁，故建中二年曾有『十一而稅』之令，建中三年四月有大索京城富商，鞭笞勒逼之事。判度支杜佑曾謂：『今諸道用兵，用費度支錢一百餘萬貫，若獲五百萬，纔可支給數月。』而拷索富商，纔得二百萬，故自五月又有增兩稅鹽榷錢（兩稅每貫增二百，鹽每㪷增一百）之令也（參閱《舊唐書·德宗紀》建中二年及三年紀事）。不特此也，當時藩鎮軍閥，更巧立名目，橫徵暴斂，苛索郡縣，致民不聊生，轉死溝壑者，所在皆是。此詩云『賦繁屬軍興』，當時情況，不難想像得之矣。」），政拙媿斯人……」—〈答王郎中〉（782年）
「……牧人本無術，命（王命；任命）至苟（姑且）復遷……忽忽已終日，將酬不能宣（言宣）。甿（同民）稅況重疊，公門極熬煎。責逋（音褒。追索拖欠的賦稅）甘首免（謂揭發他人以免于連坐），歲晏當歸田。勿厭守窮轍（猶涸轍。困頓途窮），慎為名所牽。」—〈答崔都水（崔綽。都水，官署名，主農田水利等工作）〉（783年）
「棄職曾守拙，翫幽遂忘喧。山澗依磽瘠（磽音敲。土地堅硬瘠薄），竹樹蔭清源（清澈的水源）。貧居煙火濕（一作絕），歲熟梨棗繁。風雨飄茅屋，蒿草沒瓜園。羣屬相歡悅，不覺過朝昏。有時看禾黍，落日上秋原。飲酒任真性，揮筆肆狂言（孫望《韋應物詩集繫年校箋》：「（以上）乃追敍……退居灃上之生活情況。」）。一朝忝蘭省（同上：「為尚書省比部員外郎事。」），三載居遠藩（同上：「轉而敍滁居生活矣。」）……西園休習射（同上：「蓋建中四年（783）曾建射侯（箭靶），應物時與州將習射練武焉。」可另參〈始建射侯〉一詩），南池對芳樽（同上：「似為滁郡遊燕之所。」）。山藥經雨碧，海榴凌霜飜（山藥、海榴，皆為應物所植）。念爾不同此，悵然復一論（猶一提及耳）……」—〈答僴奴、重陽二甥〉（784年）
「省札（中樞各省的文書）陳往事，愴憶數年中。一身朝北闕，家累守田農。望山亦臨水，暇日每來同。性情一疎散，園林多清風。忽復隔淮海，夢想在灃東。病來經時節，起見秋塘空……」—〈答重陽〉（782年）
「……當以貧非病（用孔子弟子原憲居魯而貧，而子貢乘軒車大馬過訪其家一事。《莊子·讓王》：「原憲居魯，環堵（成玄英疏：周環各一堵（土牆），謂之環堵，猶方丈之室也）之室，茨（成疏：以草蓋屋）以生草（郭慶藩《集釋》：謂新生未乾之草）；蓬戶不完，桑以為樞（門軸）；而甕牖（以破甕的口為窗）二室，褐以為塞（以褐衣塞牖）；上漏下溼，匡坐而弦（弦歌）。子貢乘大馬，中紺（深青揚赤色）而表素（《論語·鄉黨》：『君子不以紺緅飾（齊服之色為紺，喪服之色為緅，即絳色，故皆不宜以為飾衣）。紅紫不以為褻服。當暑，袗（穿單衣）絺綌（朱熹注：葛之精者曰絺，麤者曰綌），必表而出之（朱注：謂先著裏衣，表絺綌而出之於外，欲其不見體也）。緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘（羔裘即黑羊皮。麑裘則乃鹿皮，色白。狐色黃。衣以裼裘（袒露裏衣），欲其相稱）。』），軒車不容巷，往見原憲。原憲華（樺）冠縰履（無後跟之履），杖藜而應門。子貢曰：『嘻！先生何病？』原憲應之曰：『憲聞之：無財謂之貧，學而不能行謂之病。今憲貧也，非病也。』子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：『夫希世而行（《集釋》：所行常顧世譽而動），比周而友，學以為人，教以為己（《集釋》：學當為己，教當為人，今反不然也），仁義之慝（隱情以飾非），輿馬之飾，憲不忍為也。』」），孰云白（白衣。古指給官府當差的小吏。顏師古注《漢書·龔勝傳》：「白衣，給官府趨走賤人，若今諸司亭長、掌固之屬。」）未玄（玄遠、玄達）……觀文心未衰，勿藥疾當痊。晨期簡牘罷，馳慰子忡然。」—〈酬張協律（協律郎，唐為正八品上官）〉（蘇州刺史時期，確實年份不可考）
「洛都遊宦日，少年攜手行……關塞有佳氣，巖開伊水清……」—〈答河南李士巽題香山寺〉（789年）
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